来HB一年有余，除去繁忙的工作，基本没有闲暇的时光，细细想来，已经好久没读书了。而且HB提倡的是一种理性思维，可以说是与“美”相去甚远的一种“文化”。在这样的环境中，潜移默化的与“美”渐行渐远。不知“美”为何物，满脑子都是程序化的思维模式。人，渐渐变成了机器人。
就是在这样的环境中，突然有一位有文化的，懂“美”的同学加入。幸哉，甚是幸哉。
辛丑岁末，趁大家放假休息之际，他给我们讲了一堂非常生动的关于“美”的文化课。从摄影，瓷器，字画，历史，地理，宗教，名胜，古迹，博物馆藏品，现代广告片等等，各个角度去发现美，去体验美，去体验中国上下五千年那厚重的文化。讲解的非常生动，就像进入历史的文化长廊，历史浮现在我们眼前。中国那种独有厚重的文化扑面而来。
当讲到敦煌莫高窟的时候，莫高窟的那种多民族，多宗教的文化交融，体现在建筑，雕像，壁画，甚至是地名中，敦，大也，煌，盛也。记得余秋雨的《文化苦旅》第一篇就是写的敦煌，他主要从中国的荣耀和耻辱写起，大量的敦煌文物被帝国列强洗劫而去，批判王道士没有好好保护文物。如今我们从残留的文物中通过，宗教，艺术，雕塑等不同的角度观看敦煌，还是能够感受到那种厚重的文化。敦煌莫高窟是承载了1000多年历史沉淀的古迹，是叠加了1000多年历史的敦煌。
当讲到清明上河图，那种宋朝的繁荣景象跃然纸上，对研究宋代历史起到了极其重要的作用。
四大文明古国中，唯一完整延续下来的，就是中国，所以中国的文化，是非常深厚的，谈中国文化必然要带到中国历史的长河中去谈，空谈文化是空洞的。想起几年前跟几位瑞士人谈《三国演义》，我讲到天下大势，分久必合合久必分，他们都很茫然的看着我，也许是因为我翻译的不够好。但是我能理解他们，他们的历史，就从来没有过分和，只有战胜或者灭亡，他们没有中国文化的熏陶，对中国的历史知之甚少，很难理解三国的精彩。
听完课之后，我们相约年初二游览上海博物馆。在上海博物馆我们看到了大克鼎，青铜器。后来观赏陶瓷，沿着历史的脉络，从商周时期的陶器，到两晋南北朝的陶瓷，到唐代三彩，到百花争艳的宋元陶瓷，到元明清的青花。各个藏品，漂亮至极。
后来又参观了民族服饰馆，各个少数民族的服装，也是漂亮至极。
许久不见“美”，许久不见文化人，这次假期在文化大师的带领下，突然的与“美”、与“文化“两次密切接触，一下子又重新燃起了我对文化的兴趣。山东人，内心骨子里对文化有天然的崇拜，文化在家庭中也占据着崇高的地位。我又把家里书架几百本书重新梳理一遍，重新归类。当吃完晚饭后，我会拿出一本书有模有样的读起来，其实不在于读什么，而是要给孩子创造一个“文化”的环境，让她在文化的气息中耳濡目染。“文化”不是学出来的，是内心散发出来的气息。
假期一晃而过，细细品味这两次在大师的带领下与“美”的再次接触，甚是开心。重新读书，重新看马未都，看窦文涛，看高晓松。。。。
生活不止眼前的苟且，也许在苟且的缝隙中，也有发现“美”的机会。
“天青色等烟雨，而我在等你”
相传，只有等到下雨天温度和湿度刚刚好的时候，才能烧制出汝窑瓷器的天青色，因为天青色对温度和湿度的要求非常高，很难烧制出来。但是雨天不可能说有就有，所以那些瓷匠就要一直等呀等。直到看到远处天空变暗，山雨欲来风满楼的时候，迅速架火起窑开始烧制。出来的颜色才会是天青色。
猜一猜下面这个元青花鬼谷子下山大罐值多少钱？猜中有奖
